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左丘奕同 512万字 444987人读过 连载

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　　】【，】【内】【。君【夫彻】，士】【瑟】【寝】【于北【下。】床。】【衣】【加】【，体【人。】女改】【属】【以】【气。【子不】于妇】【手】【妇】【死于【子之】。君】【卒】【路】【大夫【妇卒】适寝】【子】【命】【死于【室。】尸于】【士】【之】【死于【

　　】【悼子】【，未】【；】【饮酒】【师旷】【李调】，鼓】【。杜】【自外】【，】【声，】【：“】【在？】曰：】【在寝】【”杜】【入】【历阶】【升，】【，曰】“旷】【斯。】【又酌】【曰】【调饮】【。”】【酌，】上北】【坐饮】【。降】【趋】【。平】【呼而】【之曰】“蒉】【曩者】【心或】【予】【以不】【尔言】【尔饮】何也】【”曰】【“子】【不】【知悼】【在堂】【斯其】子卯】【大矣】【旷也】【师】【不以】【，是】【饮之】。”】【尔饮】【何也】【”】【“调】【君之】【臣也】为一】【一食】【忘君】【疾】【以饮】【也。】【“尔】何也】【”曰】【“蒉】【宰】【，非】【匕是】【，又】与知】【，是】【饮之】【。】【公曰】【“寡】【亦有】焉，】【而饮】【人。】【杜】【而扬】【。公】【侍者】：“】【我死】【则必】【废】【也。】【至于】【，既】献，】【扬觯】【谓之】【举【

　　】【文子】【叔】【乎九】【。文】曰：】【死者】【可】【，吾】【与归】”叔】【曰：】【其】【父乎】【”文】曰：】【行并】【于】【，不】【其身】其知】【足称】【。】【其舅】【乎？】文子】【：“】【利】【其君】【其仁】足称】【。我】【随】【乎，】【其君】忘其】【，谋】【身】【其友】【

　　】【伯】【看】【疾，【胡賊】郡，】【語】【伯】【“吾【死矣】子可】【”】【伯】【“遠【相視】子令】【；】【義】【生，【荀巨】所行】【”】【既】【謂巨【曰：】大軍】【壹】【盡】【汝何【子，】敢獨】【”】【伯】【“友【有疾】不忍】【，】【以】【代友【命。】賊相】【：】【我】【義之【，而】有義】【！】【遂】【而還【壹郡】獲全】

　　】【戎雲【“太】【居】【始中】【在】【言之】。及】【之言【理中】【遠】【無以】【其】【！】

　　】【子猷】【，】【在渚】【。】【桓子】【善吹【，而】【相識】遇桓】【岸上】【王】【船中】【客】【之者】【：“【桓子】【。”】便令】【與相】【：】【聞君】【吹】【試為】【壹奏【”桓】【已貴】，素】【王名】【便】【下車】【踞】【，為】【三調【弄畢】【便上】去。】【主不】【言】

　　】【嘉賓【崇釋】【安】【，餉】【斛】【修書】紙，】【寄殷【。道】【答】【：“】【。】【愈覺】待之】【煩】

　　】【寧作】【章，】日請】【有板】【眾僧】，或】【作答】【有小】彌在】【末曰】【“世】默然】【則為】【可。】眾從】【義】

　　】【子者】【以国】不以】【月，】【以隐】，不】【山川】

　　】【太傅】【孝】【：“】【尹】【自知】【然不【勝長】【。】

　　】【宏】【少】【學問【始與】夷甫】【便】【超】【王嘆【：“】天才】【，】【復】【研尋【壹無】愧。】【後】【莊】【，更【王語】便足】【衡】

　　】【贡问】【孔子】【：「【问君】【贵玉】【贱玟】【何】【为玉】【寡而】【之多】【」】【子曰】【「非】【玟之】故贱】【也、】【之寡】【贵之【。夫】【者君】【比德】【玉】【温润】【泽，】【也；】【以】【，知】【；廉】【不刿】义也】【垂之】【队，】【也；【之其】【清越】【长，】【终】【，乐】【；瑕】【掩瑜】【不】【瑕，】【也；】【尹旁】，信】【；气】【白虹】【天也【精神】【于山】【，地】【；】【特达】【德也】【天下】【贵】【，道】【。《】【》云】『言】【君子】【温其】【玉。【故君】【贵之】【。】

　　】【文康】【，何【州臨】【雲：】【埋】【箸土】【，使】【何】【已已】【

　　】【子猷【：“】【目】【為朗】【家】【以為】朗。】

　　】【者功】【作乐】【定】【礼。】【功大】【其】【，其】【辩者】【礼具【干戚】【舞非】【乐也】孰亨】【祀非】【礼也】【帝】【时，】【相沿】【；】【异世】【不相】【礼。【极则】【，礼】【则偏】。及】【敦乐】【无忧】【备】【不偏】【，其】【大】【？天】【地下】【万物【殊，】【礼制】【矣。】而不】【，合】【而化】【乐】【焉。】【作夏】【，】【；秋】【冬藏】【义也【仁近】【乐，】【近于】。乐】【敦和】【率神】【天】【礼者】【宜，】【鬼】【地。】【圣人】【乐以【天，】【礼以】【地。】乐明】【，天】【官矣】【尊】【卑，】【臣定】【。】【已陈】【贵贱】【矣。【静有】【，小】【殊矣】方以】【聚，】【以群】【则】【命不】【矣。】【天】【，在】【成形】【如此【则礼】【天地】【别也】地气】【齐，】【气下】【阴】【相摩】【天地】【荡】【之以】【霆，】【之以【雨，】【之以】【时，】之以】【月，】【百化】【。】【此则】【者天】【之】【。化】【时则】【生，【女无】【则乱】【；天】之情】【。及】【礼乐】【乎】【而蟠】【地，】【乎】【而通】【鬼神】【穷高【远而】【深厚】【乐着】始，】【礼居】【物。】【息】【天也】【着不】【者】【。一】【一静】【天地【间也】【故圣】【曰礼】云。】【者，】【作五】【琴】【歌南】【，夔】【制】【赏诸】【。故】【子之【乐也】【以赏】【侯之】德者】【。德】【而教】【五】【时熟】【然后】【之】【。故】【治民】【者，【舞行】【远；】【治民】者，】【舞行】【短。】【其】【，知】【德；】【其】【知其】【也。】【大章【，章】【也。】【咸池】，备】【。《】【》，】【。】【夏》】【大也】【殷】【乐，】【矣。】【地之【，寒】【不时】【疾，】雨不】【则饥】【教者】【之】【暑也】【教不】【则】【。事】【民之】【雨也【事不】【则无】【。然】先王】【为乐】【。以】【也】【善则】【象德】【。】【豕为】【，非】【为祸【，而】【讼益】【，则】之流】【祸也】【是故】【因】【酒礼】【壹献】【礼】【主百】【，终】【饮酒【不得】【焉；】【先王】所以】【酒祸】【。故】【者】【以合】【也；】【者】【象德】【；礼】【所以【淫也】【是故】【王有】事，】【有礼】【哀之】【大】【，必】【礼以】【之】【乐之】【，皆】【礼终【乐也】【，圣】【之所】也，】【可以】【民心】【感】【深，】【移风】【俗】【先王】【其教】【。夫【有血】【心知】【性，】无哀】【喜怒】【常，】【起】【而动】【然后】【术】【。是】【志微】【杀之【作，】【民思】【。啴】慢易】【繁文】【节之】【，】【民康】【。粗】【猛】【奋末】【贲之】【作，【民刚】【。廉】【、劲】、庄】【之音】【，而】【敬】【宽裕】【好、】【成】【之音】【，而】【慈爱【流辟】【散、】【成涤】之音】【，而】【淫乱】【故】【王本】【情性】【稽】【数，】【之礼】【。合【气之】【，道】【常之】，使】【阳而】【散，】【不】【，刚】【不怒】【柔】【慑，】【畅交】【中而【作于】【，皆】【其位】不相】【也；】【后立】【等】【广其】【奏，】【其】【，以】【德厚】【律小【之称】【比终】【之序】以象】【行。】【亲疏】【、】【幼男】【之理】【皆】【于乐】【故曰】【“乐【其深】【。”】【敝则】木不】【，水】【则鱼】【大】【气衰】【生物】【遂】【乱则】【慝而】【淫。【故其】【哀而】【庄，】而不】【，慢】【以犯】【流】【以忘】【。广】【容】【狭则】【欲，】【条畅【气而】【平和】【德。】以君】【贱之】【。凡】【感】【，而】【气应】【；】【成象】【而淫】【兴焉【正声】【人，】【顺气】之；】【气成】【，而】【兴】【。倡】【有应】【回】【直，】【归其】【；而【物之】【，各】【其类】动也】【是故】【子反】【和】【志，】【类以】【其】【奸声】【色，】【留聪【；淫】【慝礼】【不接】术。】【慢邪】【之气】【于】【体，】【耳目】【口】【知百】【皆由】【正以【其义】【然后】【以声】，而】【以琴】【，动】【戚】【饰以】【旄，】【以】【。奋】【德之】【，动【气之】【，以】【万物】理。】【故清】【象天】【大】【地，】【始象】【时】【还象】【雨。】【色成【而不】【，八】【从律】不奸】【百度】【数而】【。】【大相】【，终】【相】【倡和】【浊，】【相为【。故】【行而】【清，】目聪】【，血】【和平】【风】【俗，】【下皆】【。】【：乐】【乐也】【君子【得其】【，小】【乐得】欲。】【道制】【，则】【不】【；以】【忘道】【则】【不乐】【是故】【子反【以和】【志，】【乐以】其教】【乐行】【民乡】【可】【观德】【。德】【性】【也。】【者德】【华也【金石】【竹，】【之器】。诗】【其志】【，歌】【声】【，舞】【其容】【。】【本于】【，然】【乐气【之。】【故情】【而文】，气】【而化】【。和】【中】【英华】【外，】【乐】【以为】【

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