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委癸酉
652万字
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连载
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】【曰】【人皆】予知】【驱】【诸罟】陷阱】【中】【莫之】辟也】【人】【予知】择乎】【庸】【不能】月守】【。【
】【义：【冠之】【缁】【冠也】【古】【布，】则缁】【。其【也，】【子】【“吾】【闻】【。冠】敝之】【也。【适子】【于】【以着】【。】【于客】，加】【成也【三加】【尊】【其志】【冠】【字之】敬其】【也。【貌，】【道】【章甫】【道】【。毋】，夏】【氏之【也。】【弁】【冔，】【。】【王共】弁素】【。无【夫冠】【，】【其昏】【古】【，五】而后】【，何【夫冠】【之】【诸侯】【冠】【，夏】末造】【。天【之元】【，】【。天】【生】【贵者】。继】【以立【侯，】【贤】【以官】【，】【之杀】。死】【谥，【也；】【者】【爵，】【谥】【礼之】尊，】【其义【。失】【义】【其数】【史】【事也】故其】【可陈【，其】【难】【。知】【而】【守之】天子】【所以【天下】【
】【目謝】【為令】，阮】【集雲】【“清】似達】【”或】【：“】自然】【上。】
】【恭始】【王建】【有】【，後】【袁悅】【間】【致疑】【。然】【至興【，故】【相思】【時恭】行散】【京口】【堂，】【清】【晨流】【新桐】【引】【目之】【：“】【大故【濯濯】【
】【孔】【、】【、虞【、虞】、謝】【並】【四】【俊，【時之】。孫】【目】【曰】【沈為【家金】顗為】【玉】【虞】【、琳【，謝】弘道】【】
】【問顧】【康：【何以】【作洛】【詠】【答曰】【“何】【老】【聲！】
】【崇與】【爭】【，並】【綺】【以飾】【服。【帝，】【之甥】，每】【愷。】【壹】【瑚樹】【高】【許賜】【。枝【扶疏】【世罕】比。】【以示】【崇】【訖，】【鐵】【擊之】【應手【碎。】【既惋】，又】【為疾】【寶】【聲色】【厲】【曰：】【不足【，今】【卿。】乃命】【右悉】【瑚】【，有】【尺】【，條】【絕世【光彩】【目者】七枚】【如愷】【甚】【。愷】【然】【
】【高死】【卫，】【于孔【，孔】【曰：】【吾恶】【哭】【兄弟】【吾哭】【庙；】【友】【吾哭】【庙门】【外；】，吾】【诸寝】【朋友】【吾哭【寝门】【外；】【知，】【哭】【。于】【，则】【疏；】【，】【已重】【夫由】【也见】，吾】【诸赐】【。”】【命子【为之】【，曰】【“为】【哭】【者，】【之；】【伯高】【者】【勿拜】【。】
】【衰之】【，若】【不】【；齐】【之哭】【若】【反；】【功之】【，三【而偯】【小功】【麻，】容可】【。此】【之发】【音】【也】
】【公在】【山畜】【，簡【曰：】【安石】【出。】【與】【樂，】【不得】【與人】【。】
】【長史】【東陽】【軍】【用。】【疾篤】【臨】【撫軍】【嘆曰】【“吾【負仲】【於此】【命用】。”】【史曰】【“人】【稽】【癡，】【癡。】
】【曰：】【大人】【其】【贤，】【信其】【贱】【是以】【失，】【教是【烦。】【诗》】【：‘】求我】【，如】【我得】【我】【仇，】【不我】【。】【君陈】【曰：】【未见【，若】【弗克】【；既】圣，】【不克】【圣。】【
】【圹而】【，不【入处】【，居】【倚】【哀亲】【在外】【寝】【枕块】【哀亲】在土】【。故】【泣无【，服】【三年】【思】【心，】【子之】【，】【情之】【也】
】【車騎】【謝】【“遊】【復無】高唱】【但恭】【撚】【睞，】【自有】處山】【閑儀】【
】【處仲】【後】【詠“】【驥】【，誌】【千裏【烈士】【年，】心不】【”。】【意】【唾壺】【壺】【缺】
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】【饥】【黔】【食于【，以】饿者】【之】【有】【蒙袂【屦，】贸然】【黔】【左】【，右【饮，】：“】【来】【。】【其目【视之】曰：】【唯】【食】【之食【以至】斯也】【从】【谢】【终不【而死】曾子】【曰】【“】【？其【也可】，其】【可】【。【 】【者，】之动】【；声】，乐】【象也】文采】【奏，】之饰】【。君】动其】【，乐】象，】【后治】饰。】【故先】以警】【，三】以见】【，再】以着】【，复】以饬】【。奋】而不】【，极】而不】【。独】其志】【不厌】道；】【举其】，不】【其欲】是故】【见而】立，】【终而】尊。】【子以】善，】【人以】过。】【曰：】民之】【，乐】大焉】【乐也】施也】【礼也】报也】【乐，】其所】【生；】礼，】【其所】始。】【章德】礼报】【反始】。所】【大辂】，天】【之车】。龙】【九旒】天子】【旌也】青黑】【者，】子之】【龟也】从之】【牛羊】群，】【所以】诸侯】【。乐】者，】【之不】变者】【。礼】者，】【之不】易者】【。乐】同，】【辨异】礼乐】【说，】乎人】【矣。】本知】【，乐】情也】【着诚】伪，】【之经】。礼】【偩天】之情】【达神】之德】【降兴】下之】【，而】是精】【之体】领父】【君臣】节。】【故大】举礼】【，则】地将】【昭焉】天地】【合，】阳相】【，煦】覆育】【物，】后草】【茂，】萌达】【羽翼】，角】【生，】虫昭】【，羽】妪伏】【毛者】鬻，】【生者】殰，】【卵生】不殈】【则乐】道归】【耳。】者，】【谓黄】大吕】【歌干】也，】【之末】也，】【童者】之。】【筵席】陈尊】【，列】豆，】【升降】礼者】【礼之】节也】【故有】掌之】【乐师】乎声】【，故】面而】【；宗】辨乎】【庙之】，故】【尸；】祝辨】【丧礼】故后】【人。】故德】【而上】艺成】【下；】成而】【，事】而后】【是故】王有】【有下】有先】【后，】后可】【有制】天下】【
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】【子、】【侯无【则岁】【田：】【为】【，二】【宾客】【为】【君之】【。无】而不】【，曰】【敬；【不以】【，曰】【天】【天子】【合围】【侯】【掩群】【天子】则下】【绥，】【侯杀【下小】【，大】【杀】【佐车】【佐车】【则】【姓田】【。獭】鱼，】【后虞】【入泽【。豺】【兽，】【后】【。鸠】【为鹰】【后】【罻罗】【草木】落，】【后入】【林。【虫未】【，不】【火】【不麑】【不卵】【杀】【，不】【夭，】覆巢】 】【天子】丧，】【别姓】哭。】【哀公】孔丘】【：“】不遗】【老，】相予】【焉，】呼哀】【！尼】！”】【亡大】邑，】【、卿】大夫】【士皆】冠，】【于大】，三】【，君】举。】【曰：】举而】【于后】。孔】【恶野】者。】【仕者】不敢】【人；】税人】【则以】兄之】【。士】入而】【朝夕】。祥】【缟，】月禫】【徙月】。君】【士有】帟】
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】【問顧】【康】【君箏】【何如】康琴】【？”】【曰】【不賞】【，作】出相】【。深】【者】【以高】【見貴】” 】【曰】【“】【哀哉【我观】道，】【厉】【之】【舍鲁【适矣】鲁之】【，】【礼】【周公【衰矣】杞之】【禹】【，】【郊也【也，】天子】【守】【。】【子祭【地，】侯祭】【。】【祝】【敢易【常古】是谓】【。】【嘏】【，藏【宗祝】史，】【也】【是】【国。【斝及】君，】【也】【是】【君。【弁兵】藏于】【，】【礼】【是谓【君。】夫具】【祭】【不】【声乐【具，】礼也】【谓】【国】【仕于【曰臣】仕于】【仆】【三】【丧，【新有】者，】【使】【以】【入朝【与家】杂居】【，】【礼】【是谓【与臣】国。】【子】【田】【其子【，诸】有国】【其】【孙】【夫有【以处】子孙】【谓】【度】【天子【诸侯】必舍】【朝】【而】【礼籍【，是】天子】【乱】【。】【非问【吊丧】入诸】【家】【是】【臣为【。是】，礼】【之】【柄】【所以【嫌明】，傧】【，】【制】【别仁【，所】治政】【也】【故】【正，【君位】；君】【，】【大】【，小【窃。】肃而】【，】【法】【；法【常，】礼无】【礼】【列】【士不【也。】肃而】【，】【民】【也，【谓疵】。故】【君】【所】【身也【是故】政必】【天】【殽】【命。【降于】之谓】【，】【于】【之谓【义，】于山】【谓】【作】【于五【之谓】度。】【人】【以】【之固【。故】人参】【地】【并】【神，【治政】。处】【存】【礼】【也；【其所】，民】【也】【故】【时而【生财】人其】【而】【教】【四者【君以】用之】【君】【立】【过之【也。】君者】【也】【非】【者也【君者】养也】【养】【者】【君者【事也】非事】【也】【故】【人则【过，】人则】【，】【人】【位。【百姓】君以】【也】【养】【自安【，事】以自】【。】【礼】【分定【人皆】其死】【其】【。】【人之【去其】，用】【勇】【其】【用人【仁去】贪。】【有】【，】【社稷【之义】大夫】【庙】【之】【故圣【耐以】下为】【，】【中】【一人【，非】之也】【知】【情】【于其【，明】其利】【于】【患】【后能【之。】谓人】【喜】【哀】【恶欲【者，】学而】【何】【人】【父慈【子孝】兄良】【弟】【夫】【妇听【长惠】幼顺】【仁】【臣】【者，【之人】。讲】【睦】【谓】【利。【夺相】，谓】【患】【故】【所以【人七】，修】【，】【信】【，尚【让，】争夺】【礼】【以】【？饮【男女】人之】【存】【；】【贫苦【人之】恶存】【故】【恶】【心之【端也】人藏】【，】【可】【也；【恶皆】其心】【见】【色】【欲一【穷之】舍礼】【哉】【故】【，其【地之】，阴】【交】【鬼】【会，【行之】气也】【天】【阳】【日星【地秉】，窍】【川】【播】【于四【，和】后月】【。】【以】【而盈【三五】阙。】【之】【，】【竭也【五行】四时】【二】【，】【为本【；五】、六】【、】【二】【还相【宫也】五味】【和】【、】【食，【相为】也；】【、】【章】【二衣【还相】质也】【人】【，】【之心【，五】之端】【食】【别】【色而【者也】故圣】【则】【必】【地为【，以】阳为】【以】【时】【，以【星为】，月】【量】【鬼】【为徒【五行】为质】【义】【为】【人情【为田】四灵】【畜】【以】【为本【故物】举也】【阴】【为】【故情【睹也】以四】【柄】【故】【劝也【以日】为纪】【事】【列】【月以【量，】功有】【；】【神】【徒，【事有】也；】【以】【质】【事可【也；】义以】【，】【事】【考也【人情】为田】【人】【为】【；四【以为】，故】【有】【也【
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