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】【中郎】愛張】【錫,】之曰】【“卿】過江】【人經】,江】【軌轍】有何】【異?】來之】【,復】如中】【?”】曰:】【研求】邃,】【王、】以還】【因時】制,】【、樂】風。】【王曰】“卿】【見有】,何】【為苻】所制】【”答】:“】【消陰】,故】【步屯】;否】【成象】豈足】【譏?】
】【衰三】【既】【卒哭】【受】【布六】【、冠【升;】【母疏】四升】【受以】【七】【、冠】【升】【麻服】【,葛【三重】【期而】祥,】【冠縓】【要】【不除】【男】【乎首】【妇人【乎带】【男子】为除】【首也】【人】【为除】【带】【男子】【首,【人重】【。除】者先】【者,】【者】【轻者】【又】【大祥】【素缟【衣。】【月而】,禫】【纤,】【不】【
】【武行】【,失】【,】【皆渴】【乃令】【:】【有大】【林,】【子,【酸,】【以解】【。”】卒聞】【,口】【出水】【此】【及前】【
】【仲祖】【蠻語】【解,【然曰】【“若】【介葛】【來】【故當】【昧此】【。】
】【者冠】【筮日】【,】【以敬】【事,】【冠】【以重】【;重】【所以【国本】【
】【之丧】【诸达】【之长【杖】
】【贱明】【隆杀】【,和【而不】【,弟】【而无】【,】【而不】【,此】【行者】【以】【身安】【矣。】【国安】天下】【。故】【:「】【观于【,而】【王道】【易易】【。【
】【氏】【祭】【尚用【;血】爓祭】【气】【。】【尚声【臭味】成,】【其】【;】【阕,【后出】牲。】【之】【,】【诏告【天地】间也】【人】【臭】【用鬯【,郁】鬯;】【阴】【于】【。灌【圭璋】用玉】【。】【灌】【后迎【,致】气也】【合】【稷】【,阳【于墙】。故】【,】【后】【合膻【。凡】,慎】【。】【气】【天,【魄归】地。】【,】【诸】【之义【。殷】先求】【,】【人】【诸阴【诏祝】室,】【于】【,】【于庭【升首】室。】【,】【于】【索祭【祝于】。不】【之】【在】【彼乎【于此】?或】【人】【?】【祊,【曰求】远者】【祊】【为】【也,【之为】敬也】【也】【福】【首也【,直】。相】【之】【。】【长也【大也】尸,】【。】【血】【幽全【物也】告幽】【物】【,】【之道【。血】,盛】【。】【肺】【,贵【主也】祭黍】【肺】【祭】【明水【报阴】。取】【燔】【,】【,报【也。】水涚】【贵】【也】【涚,【之也】其谓】【水】【,】【人之【着此】也。】【拜】【首】【袒亲【,敬】至也】【之】【也】【也。【,服】;稽】【服】【甚】【肉袒【服之】也。】【孝】【孝】【以其【称也】称曾】【,】【国】【。祭【之相】主人】【其】【,】【嘉,【无与】也。】【爓】【祭】【知神【所飨】?主】【尽】【敬】【矣。【斝角】诏妥】【古】【,】【事则【,有】而后】【。】【,】【也。【,将】也。】【用】【,】【也。【酒涚】清,】【涚】【醆】【犹明【与醆】于旧】【酒】【。】【祈焉【有报】,有】【焉】【齐】【也,【阴幽】也。】【子】【日】【必见【所祭】。
】【子之】【于公】【者】【之以】【弟、】【友、】爱,】【父子】【义、】【幼】【。其】【于公】【内朝】则东】【北上】【臣有】【者】【齿。】【在外】【,则】官,】【士为】【。其】【宗】【中,】【如外】【之位】宗人】【事,】【爵以】【。】【馂献】【爵,】【以上】。庶】【治之】【虽有】【命】【逾父】【。其】【大事】则以】【丧服】【精粗】【序】【于公】【之丧】【如之】以次】【人。】【公与】【燕】【异姓】【宾,】【宰为】人,】【与父】【齿。】【食】【降一】【。其】【军,】守于】【祢。】【若有】【疆】【,庶】【以公】【之无】者守】【公宫】【正室】【大】【诸父】【贵宫】【室,】子诸】【守下】【下室】【五】【孙,】【庙未】【,虽】庶人】【冠,】【妻,】【告】【,必】【;练】【则告】族之】【为也】【宜吊】【吊】【免不】【,有】【罚之】至于】【赙承】【,皆】【正】【公族】【有死】【,则】于甸】【。其】【罪,】【纤】【亦告】【甸人】【公族】宫刑】【狱成】【有司】【于】【其死】【,则】【“某】罪在】【辟”】【其刑】【,】【“某】【罪在】【辟”】公曰】【“宥】【。”】【司】【:“】【辟。】【公又】:“】【之。】【有司】【曰】【在辟】【”及】【宥,】对,】【出,】【刑于】【甸】【公又】【人追】【曰:】虽然】【必赦】【。”】【司】【:“】【及也】【”反】于公】【公素】【不举】【为】【,如】【伦之】【。无】,亲】【之。】【族朝】【内】【内亲】【。虽】【贵者】齿,】【父子】【。外】【以】【体异】【也。】【庙之】,以】【为位】【崇德】【。】【授事】【官,】【贤也】登馂】【爵以】【嗣,】【祖】【也。】【纪以】【之轻】为序】【不夺】【亲也】【公】【燕则】【齿,】【孝弟】道达】【。其】【食世】【一】【亲亲】【杀也】【战则】于公】【,孝】【之深】【。】【守大】【,尊】【室,】君臣】【道着】【。诸】【诸】【贵室】【子弟】【下室】而让】【达矣】【五庙】【孙】【庙未】【,虽】【庶人】冠,】【妻必】【,死】【赴】【忘亲】【。亲】【绝而】于庶】【,贱】【能也】【敬】【赙赗】【睦友】【道也】古者】【庶子】【官治】【而】【有伦】【邦国】【伦,】众乡】【矣。】【族之】【,】【不以】【有司】【正术】,所】【体百】【也。】【于】【,不】【国人】【兄弟】。弗】【,弗】【服,】【于】【之庙】【为忝】【远之】。素】【居外】【不听】【,】【之也】【骨肉】【亲无】也。】【族无】【刑,】【翦】【也。】【子视】【,大】鼓征】【所以】【众也】【众】【然后】【子至】【乃命】司行】【。兴】【节,】【先】【圣焉】【有司】【事,】命。】【之养】【:适】【序】【奠于】【老,】【设三】五更】【老之】【位焉】【适】【醴,】【老之】【,具】遂发】【焉,】【修之】【孝】【。反】【登歌】【庙,】歌而】【,以】【之也】【言】【、君】【、长】【之道】合德】【之致】【礼之】【者】【下管】【象》】【舞《】武》】【大合】【以事】【达】【,兴】【德也】【正君】之位】【贵贱】【等焉】【而】【之义】【矣。】【司告】乐阕】【王乃】【公侯】【子】【群吏】【:“】【!养】幼于】【序。】【终之】【仁】【是故】【人之】【事也】虑之】【大,】【之以】【,】【以礼】【修之】【孝养】纪之】【义,】【之以】【。】【古之】【一举】【而众】知其】【之备】【。古】【君】【举大】【,必】【其终】,而】【安得】【喻焉】【《】【》曰】【“念】【始典】学。】
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